vendredi 13 mars 2020

Israël puis Chypre - 4 - Bethléem

Nous quittons Jérusalem et nous nous dirigeons vers Bethléem, ville située en Cisjordanie à 10 km à l'est de Jérusalem.
Citée dans l'Ancien Testament comme l'endroit où David a grandi et a été couronné roi d'Israël, Bethléem est surtout connue comme le lieu de naissance de Jésus. La ville s'étend sur une colline à la lisière du désert de Judée.
La basilique de la Nativité@enrouteavecjoetdany

Plan
La ville est un important centre religieux et une destination de pèlerinage depuis la construction de la basilique de la Nativité au 4°s.
La ville est gérée par l'Autorité palestinienne depuis 1995, mais après l'Intifada en septembre 2000, Israël a construit un mur qui longe une bonne partie de la ville, afin de limiter les attentats à Jérusalem, qui est collée à Bethléem. Ce qui n'est pas une situation facile pour les habitants.

Nous devons passer les check-points et le mur, de plusieurs mètres de haut, entourant la ville d'environ 30.000 habitants dont principalement des Palestiniens musulmans. Il y a également une communauté de chrétiens Palestiniens.

Il est assez agréable de se promener dans cette ville avant d'arriver à la basilique de la Nativité.
Place de la Mangeoire@enrouteavecjoetdany
La première mention d'une grotte vénérée à Bethléem  comme le lieu de naissance de Jésus apparaît en 160 dans les écrits de saint Justin. L'empereur Constantin entreprend en 326, l'édification d'une église sur le site. Justinien la reconstruit en 530, puis elle a été remaniée par les croisés au Moyen-Âge, ensuite elle a été pillée à l'époque ottomane.
Depuis 1852, les Eglises grecque orthodoxe, catholique romaine, arménienne et copte se partagent la garde du sanctuaire.
La basilique domine la place de la Mangeoire.
La basilique@enrouteavecjoetdany

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Nous avançons sur le parvis et pénétrons dans la basilique par la très basse Porte de l'Humilité. Un arc brisé et un linteau au-dessus de ce dernier indiquent qu'il fut un temps où la porte d'entrée était plus grande. Même moi, avec mon mètre 55, je dois me pencher pour entrer. La première dalle à l'intérieur est tellement usée qu'il faut faire attention.
La porte de l'Humilité@enrouteavecjoetdany

Dans la narthex@enrouteavecjoetdany
La nef a gardé ses belles proportions.
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Nous nous dirigeons vers la droite et attendons pour pouvoir descendre dans la Grotte de la Nativité. Il y a beaucoup moins de monde qu'au Saint-Sépulcre.
Vers la Grotte@enrouteavecjoetdany

Ça va être à notre tour@enrouteavecjoetdany
Dans la Grotte de la Nativité,  une étoile en vermeil datant de 1717 marque l'emplacement où Jésus est né.
Le lieu de la Nativité@enrouteavecjoetdany

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Dans la nef, nous pouvons admirer un tapis de mosaïques datant du 4°s.
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Il y  a également des mosaïques murales exécutées dans les années 1160 qui couvraient, jadis, tous les murs de l'église.
Je suis surprise par de belles colonnes peintes. Les 44 colonnes en calcaire rose poli remontent à la basilique du 4°s. Trente d'entre elles portent des peinture datant des croisés.
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Contiguë à la basilique, l'église Sainte-Catherine donne sur un cloître datant des Croisades et qui a été restauré. Les franciscains ont édifié le monastère en 1882 sur un monastère croisé.
Dans la nef, des escaliers descendent vers des grottes  qui étaient des lieux de sépulture au 1° siècle et abriteraient le tombeau de saint Jérôme.
Cloître@enrouteavecjoetdany

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Il nous faut plus d'une demi-heure pour sortir de la ville à cause des contrôles policiers.
Dans la rue @enrouteavecjoetdany

Le mur@enrouteavecjoetdany

La photo est ratée mais montre l'ambiance@enrouteavecjoetdany
Nous sommes de retour au port et la nouvelle est tombée, nous quittons Israël au plus tôt.
Nous avions encore tant de sites à découvrir...
N'oublions pas que nous avions réservé ce voyage car il combinait le plaisir de Dany, à savoir la croisière, et une proposition de découverte d'Israël, pays auquel nous n'avions pas encore pensé à visiter.
Une grande déception.

samedi 7 mars 2020

Israël puis Chypre - 3 - Jérusalem

Nous sommes à Jérusalem, qui était quand même le but initial et principal de ce voyage.
C'est l'une des villes les plus sacrées au monde. Elle est considérée comme trois fois sainte, car elle contient les lieux les plus sacrés des religions juive et chrétienne et le troisième lieu saint de l'islam.
Elle abrite plus de 200 monuments historiques parmi lesquels le Mur des Lamentations et le Saint-Sépulcre.
Jérusalem, la capitale d'Israël, au coeur du conflit Israëlo-Palestinien.
La nouvelle ville s'étend sur 126 km² pour une population d'environ 910.000 habitants.
La vieille ville, d'une superficie de moins d'1 km², entourée de remparts (1535-1538) est constituée de 4 quartiers : le quartier chrétien, le quartier musulman, le quartier arménien et le quartier juif.
Jérusalem est située à 745 m d'altitude avec maintes vallées et monts. Le Mont Scopus culmine à 826 m tandis que la vallée du Cédron descend sous les 600 m.
Jérusalem@enrouteavecjoetdany
"Au cours de la dernière semaine de sa vie, Jésus fit une entrée triomphale à Jérusalem, il pénétra dans le Temple dont il chassa les marchands, puis il réunit ses disciples pour son dernier repas pascal, la Cène. Arrêté et puis condamné, il a traversé la ville en portant sa croix, il subit la crucifixion sur le Golgotha, et enterré où s'élève la basilique du Saint-Sépulcre. Après sa résurrection, il monta au Ciel depuis le mont des Oliviers" . Guide Voir. Un petit résumé de l'histoire pour essayer de comprendre notre circuit.
Carte de la vieille ville de Jérusalem
Nous commençons par une vue panoramique depuis le Mont Scopus sur la cité antique, la mosquée Al-Aqsa, les remparts datant du règne de Soliman le Magnifique.
Nous arrivons en vue du Mont Scopus@enrouteavecjoetdany

Jérusalem, la vieille ville. Devant les remparts, se trouve le vieux cimetière @enrouteavecjoetdany

Hôtel King David@enrouteavecjoetdany

Eglise de la Dormition, le lieu du sommeil éternel de Marie@enrouteavecjoetdany

La nouvelle ville@enrouteavecjoetdany

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Le dôme du Rocher dans le quartier musulman@enrouteavecjoetdany
Les remparts de la vieille ville reconstruits au 16°s, conservent en partie le tracé des anciens. Sept portes sur les huit sont encore en usage.
Ici, sur ce point de vue, des murs avec les noms des donateurs pour Israël font face à la ville
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Nous descendons le Mont des Oliviers, mais où sont-ils?
Un hôpital, des maisons, une université, oui mais plus d'oliviers.
Mont des Oliviers@enrouteavecjoetdany

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Nous arrivons dans la vallée du Cédron qui sépare la vieille ville du mont des Oliviers connue sous le nom biblique de Vallée de Josaphat qui est un haut lieu de sépulture.
Basilique de l'Agonie@enrouteavecjoetdany

Eglise de Sainte-Marie-Madeleine@enrouteavecjoetdany

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Au pied de ces églises, nous apercevons l' ancien cimetière.
Cimetière et...cars@enrouteavecjoetdany

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Nous partons découvrir la vieille ville à pied et entrons par la Porte de Sion, juste en face, nous observons une vieille artère que l'on vient de découvrir.
Les remparts@enrouteavecjoetdany

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Rue qui vient d'être découverte@enrouteavecjoetdany
La Porte des Immondices, l'unique accès au quartier juif percé dans les remparts, est la plus petite des portes de la ville. Son nom provient du fait qu'on l'empruntait pour aller brûler les détritus dans la vallée de la Géhenne.
Porte des Immondices@enrouteavecjoetdany
En face, le Mont du Temple dont le grand mur de soutènement remonte au règne d'Hérode ( 37- 4 av JC)
Mosquée Blanche et au fond, le cimetière@enrouteavecjoetdany

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Nous passons près de l'Arc de Robinson qui supportait un escalier, mais il ne subsiste qu'un rang de pierres. Ainsi que la rue hérodienne, une rue dallée de l'époque du second Temple, le long du grand mur. Il y avait également des bains.
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Tour croisée et rue hérodienne@enrouteavecjoetdany

Cimetière@enrouteavecjoetdany
Nous arrivons sur la place du Mur Occidental où se trouve le Mur des Lamentations qui a été, pendant plus de 2000 ans, au coeur de la mémoire, de la nostalgie et des espoirs du peuple juif. C'est l'unique vestige du mur d'enceinte du Temple (voir histoire du roi Salomon) qui a survécu à sa destruction par les Romains. D'après la tradition, la présence divine n'a cessé d'y demeurer. C'est de nos jours, l'édifice le plus sacré pour le peuple juif. Le Mur est le lieu de recueillement de prières et d'espoir pour la rédemption et l'accomplissement des vœux de ceux qui viennent y prier.
Un grand parvis a été dégagé et transformé en esplanade face au Mur Occidental, c'est un lieu de cérémonies publiques (bénédiction des prêtres, allumage des bougies de Hannouka, etc) et familiales (bar-mitsva et bat-mitsva).
Nous arrivons sur l'esplanade@enrouteavecjoetdany

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Dôme du Rocher@enrouteavecjoetdany

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Il y a 700 ans, on accédait au Mur sur toute sa largeur (488m), mais peu à peu, celui-ci a servi de base à des constructions. Il reste 55 m en plein air, mais on peut atteindre la partie cachée par un tunnel. Dany y est allé, car l'entrée est du côté hommes.
En effet, la partie gauche est dédiée aux hommes, ils doivent mettre une kippa. Quand aux femmes, nous irons sur le côté droit et devons mettre un foulard ou un bonnet.
On pose ses mains sur le Mur, on y prie, on y pose des prières écrites sur un papier entre deux pierres, le tout dans une grande ferveur. Et on est pris dans l'émotion du moment.
Le Mur des Lamentations@enrouteavecjoetdany

Du côté des femmes@enrouteavecjoetdany

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Du côté des hommes@enrouteavecjoetdany

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Le tunnel au fond à gauche@enrouteavecjoetdany
Nous empruntons un autre tunnel jusqu'au quartier musulman, où nous nous promenons dans le souk musulman. Nous prenons le temps de flaner à gauche et à droite.
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Nos pas nous conduisent au Marché des Marchands de coton, qui est un marché couvert portant le nom de souk El-Qattanin, qui est un lieu pittoresque. Il est reliée au Haram el-Sharif, qui est un véritable musée d'architecture islamique comprenant le Dôme du Rocher. Seuls les musulmans sont autorisés à l'utiliser pour pénétrer dans l'enceinte sacrée. C'est dans ce marché que se trouvent des hammams.
L'entrée du marché@enrouteavecjoetdany

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Marché des Marchands de coton@enrouteavecjoetdany
 Nous poursuivons notre chemin.
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Chez le boulanger@enrouteavecjoetdany

Une spécialité d'ici@enrouteavecjoetdany
La Via Dolorosa permet d'effectuer le Chemin de Croix qui a amené Jésus du lieu de son jugement jusqu'à celui de son exécution au sommet du Golgotha. Il traverse les quartiers musulman et chrétien d'est en ouest. 
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Le parcours est jalonné de quatorze Stations correspondant pour la plupart, à des descriptions du Nouveau Testament.
Pour s'y retrouver un peu by Bas Library
On cherche les différentes Stations du Chemin de Croix parmi les boutiques du quartier. En fait, quand on voit un groupe de personnes arrêtées, eh bien c'est là 😉😄. De simples plaques murales signalent certaines étapes, parfois des bâtiments en renferment d'autres. Le chemin de Croix s'achève à la basilique du Saint-Sépulcre qui abrite les cinq dernières Stations.
Bon, il faut parfois être patients car il y a pas mal de monde dans les ruelles, et parfois ça bouchonne.

La 5° Station est un oratoire franciscain qui marque  le début de l'ascension vers le Calvaire.
Station 5@enrouteavecjoetdany

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 Nous arrivons à la Station  n°6 où " Véronique essuie le sang et la sueur du Christ avec un linge qui conserve l'empreinte de ses traits."
Station 6@enrouteavecjoetdany

Quel monde, ce n'est pas toujours évident@enrouteavecjoetdany

La chapelle est fermée@enrouteavecjoetdany

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Une échoppe à souvenirs@enrouteavecjoetdany

Ohhh, personne...@enrouteavecjoetdany
 A la Station n° 7, une chapelle franciscaine représente "la deuxième chute du Christ".  
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A l'intérieur de la chapelle@enrouteavecjoetdany

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Nous passons devant le Muristan, un quartier réhabilité par le patriarcat grec orthodoxe en 1903. Son nom provient d'un mot perse désignant un hôpital ou un hospice pour voyageurs. Pendant des siècles, cela a été le cas, mais ici aussi, les lieux ont changé de mains plusieurs fois. Soliman utilisa les pierres comme carrière pour reconstruire les remparts. La place actuelle indique l'emplacement de l'hospice et est un lieu branché avec ses boutiques et ses cafés.
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C'est par là...@enrouteavecjoetdany
Ce Chemin nous mène sur le parvis de la Basilique Saint-Sépulcre où se trouve les 5 dernières stations. Plusieurs chapelles bordent la place dont la chapelle des Francs et le clocher croisé.
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Sur le Parvis@enrouteavecjoetdany

Chapelle des Francs@enrouteavecjoetdany

Clocher croisé@enrouteavecjoetdany

Minaret de la Mosquée d'Omar@enrouteavecjoetdany

Porte au pied d'une chapelle@enrouteavecjoetdany
Sur la façade, j'aperçois une échelle de bois appuyée contre une fenêtre. J'apprends que les six communautés chrétiennes se jalousent. Or, un statu quo stipule qu'aucune des parties désignées comme territoire commun ne peut être rénovée sans le consentement de toutes les communautés. L'échelle est un signe évocateur de cette situation; placée en 1852, aucune entente n'ayant été trouvée elle est toujours là dans la même position !
La façade sur le Parvis@enrouteavecjoetdany
Édifié sur le site supposé de la crucifixion, de l’ensevelissement et de la résurrection du Christ, ce sanctuaire vénéré dans toute la chrétienté a pour origine une basilique érigée entre 326 et 335 à la demande Sainte-Hélène. Le calife El-Hakim ordonna la démolition en 1009 mais l'empereur byzantin Constantin la reconstruit en 1048 puis les Croisés l'ont agrandie entre 1114 et 1170.
Il y a eu également pas mal d'ajouts au fil des siècles, dont des chapelles et des espaces attribués aux 6 communautés différentes.
Et puis aussi et surtout le Tombeau du Christ, le rocher du mont Golgotha qui est le lieu de la crucifixion.

ByGuilhemDufous
Juste après l'entrée principale, sur la droite, un escalier monte vers le lieu où aurait été supplicié Jésus. Deux chapelles se partagent l'espace. A gauche, une chapelle orthodoxe grecque renferme le rocher du Golgotha dans lequel aurait été planté la Croix. Derrière la vitre, on peut admirer le rocher. C'est la 12° Station de la Via Dolorosa.
La chapelle catholique romaine, renferme les 10° et 11° Stations.
A droite, l'escalier grimpant au Rocher@enrouteavecjoetdany

Chapelle catholique romaine renferme les 11° et 12° Stations@enrouteavecjoetdany

Chapelle grecque orthodoxe qui renferme le rocher du Golgotha@enrouteavecjoetdany
Adossée au rocher du Golgotha, en-dessous de la chapelle grecque orthodoxe, se trouve la chapelle d'Adam, qui doit son nom à une tradition selon laquelle Jésus aurait été crucifié à l'endroit où avait été enterré le crâne d'Adam. Selon les croyants, la fissure dans le rocher est due au tremblement de terre qui suivit la mort du Christ.
La fissure@enrouteavecjoetdany

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Devant l'entrée, se trouve la Pierre de l'Onction, le lieu où Joseph d'Arimathie enveloppa le corps du Christ, fait l'objet de vénération depuis le Moyen-Âge. La pierre actuelle date de 1810. C'est le lieu de la 13° Station.
Face à l'entrée@enrouteavecjoetdany

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La Pierre est surmontée de 8 lampes à huile suspendues qui  brûlent continuellement. Quatre appartiennent aux Orthodoxes, deux aux Arméniens, une aux Catholiques et une aux Coptes.
 Huit Lampes à huile@enrouteavecjoetdany

Pierre de l'Onction@enrouteavecjoetdany

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Nous assistons aux prières des Fidèles qui mouillent la pierre avec de l'eau parfumée et y frottent des bougies, un mouchoir, une image.
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Bougies@enrouteavecjoetdany
En face, une grande mosaïque relate l'ensevelissement du Christ.
La descente de la croix@enrouteavecjoetdany

Sur la pierre de l'Onction@enrouteavecjoetdany

L'embaument@enrouteavecjoetdany
 Sous un petit dais, se trouve un bloc de marbre sur lequel le corps du Christ aurait été déposé.
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On pourrait penser que l'endroit est calme, dédié à la prière. Mais non, nous sommes étonnés par le bruit de fond perpétuel.
Nous arrivons au Tombeau, enfin devant l'énorme file qui fait le tour afin d'entrer dans le tombeau qui se trouve dans la rotonde de l'église. Propriété commune des Eglises grecque orthodoxe, catholique romaine et arménienne, l'ensemble renferme deux chapelles. Dans la chapelle de l'Ange, un pilastre incorpore un fragment de la pierre qui fermait le tombeau du Christ et qu'un ange fit rouler pour la résurrection. La deuxième chapelle est le lieu de la quatorzième station. Derrière le sanctuaire, la chapelle des Coptes sert d'écrin à un bloc de pierre polie présentée comme fragment du tombeau.
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Les gardiens@enrouteavecjoetdany

Le tombeau sous la coupole@enrouteavecjoetdany

Vers la coupole du catholicon@enrouteavecjoetdany

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Derrière le tombeau, je fais un petit tour dans deux chapelles latérales.
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Ce serait la grotte où le corps du Christ aurait été déposé@enrouteavecjoetdany

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Après cette visite, nous nous dirigeons vers le quartier arménien pour le repas.
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Restaurant arménien@enrouteavecjoetdany
Balade dans les souks.
Bon,  tu viens?@enrouteavecjoetdany

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Sortes de pizzas en forme de poissons@enrouteavecjoetdany

Dallage ancien@enrouteavecjoetdany

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La visite se termine près de la Citadelle dont la restauration est assez réussie. C'est un imposant bastion à l'entrée de la ville fortifiée. La structure actuelle date pour l'essentiel, du Moyen-Age à l'exception des additions de Soliman le Magnifique en 1532. Mais des fouilles ont révélé des vestiges datant du 2° s av JC. indiquant la présence de fortifications du temps d'Hérode. Certains en déduisent que c'est ici  que le Christ a été jugé et condamné à mort.
La  Tour Phasaël@enrouteavecjoetdany
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Portail à trois baies@enrouteavecjoetdany
Nous sortons par la Porte de Jaffa.
Porte de Jaffa@enrouteavecjoetdany

By laviedesparoisses.over-blog.com

https://www.larousse.fr/encyclopedie/ville/J%C3%A9rusalem/125871
Non seulement, nous n'aurons pas le temps de tout découvrir, mais nous avons droit à un attentat à la voiture-bélier quelques rues plus loin.
Notre prochaine visite se fera à Bethléem.